Dualidad y minorias sexuales

Argentina ha roto un tabú que opacaba a gran parte de Latinoamérica, un tabú basado fundamentalmente en preceptos conservadores que poco a poco dan uno, dos pasos atrás. La aprobación de matrimonios entre individuos del mismo sexo es una realidad en el vecino país. Lo más interesante de este hecho histórico, es un su efecto colateral que aqueja a los que estamos al otro lado de la cordillera, lo que se ha traducido y  entablado en la forma de discusión pública y que ha permitido traslucir las distintas sensibilidades valóricas. Podremos estar a favor o en contra de una ley como esta, pero ya es un hecho indesmentible que los tiempos actuales pujan y nos ponen por delante este dilema.

Colgándome de lo que comentaba en alguna medida antes. Podemos discrepar en este tema valórico, pero lo fundamental que creo que queda a la vista de los imparciales, es que en esta discusión lo principal será la lucha de los argumentos, un ejercicio al que pocas veces nos vemos enfrenados como sociedad. Lo valórico muchas veces nos divide, pero la sobrevivencia de estos diversos enfoques, dependerá en buena medida en como estos calen en lo más hondo de nuestras propias e individuales vivencias. Aún más interesante es ver como el matrimonio de las minorías sexuales divide transversalmente a nuestra sociedad, más allá de condición social, política, o bien religiosa, e incluso en los distintos grupos etáreos que conforman nuestra sociedad de este principio de siglo.

En un rango personal, tengo una postura pro ante este dilema, creo en que las uniones entre personas, sean o no del mismo sexo, es propia de quienes las adscriben y como sociedad omnipresente y controladora no podemos intervenir en ello. ¿Qué se puede argumentar a favor de la prohibición de uniones civiles de personas de un mismo sexo? No veo cómo una postura prohibitiva pueda sustentarse por mucho tiempo, los cambios que se han experimentado a lo largo de la historia, dan en parte la razón a esta limitación y postura, los hechos que han reivindicado los mismos espacios que las mayorías ocupan a las minorías, sean por temas de genero, étnicos, económicos, son en definitiva la muestra más clara de que esta ley va en la dirección correcta. Cada nueva iteración y redefinición que se hace, da espacio a un nuevo grupo de excluidos, siendo estos por cualquier aspecto que nos sea relevante como sociedad.

Nuestra sociedad evoluciona, vive y crece en un cambio permanente, la leyes van un paso atrás de estos cambios, la tensión entre los conservadores y progresistas queda una vez más de manifiesto. Los tiempos actuales a mi parecer, harán de estos cambios un proceso cada vez más acelerado, los medios que poseemos y que se desarrollan a nuestra vista, nos llevan a ese movimiento vertiginoso, que nos encaminan a escenarios que jamás se produjeron masivamente hasta ahora. La híper-conectividad es el espejo de nuestra sociedad cambiante, la diversidad es el reflejo que nos encandila y se escurre entre todos los ámbitos y áreas del quehacer humano. Paradójicamente, es este espejo, el que nos permite reconocernos y así albergarnos entre nuestros iguales, quiero decir, la híper-conectividad permite un nuevo tipo de segregación multidimensional.

No tengo más que decir, y tampoco creo que pueda decir algo más, pero creo que llego, o bien pronto llegará el momento en que Chile el matrimonio dejara de ser aquella sacra institución de la dualidad hombre-mujer, sino otra manifestación de la combinatoria genérica.